Лекция 1. Товарное производство.

Товар и его свойства: стоимость и потребительная стоимость. Меновая стоимость. Двойственный характер труда, воплощенного в товаре. Общественно необходимое рабочее время. Простой и сложный труд. Закон стоимости – экономический закон товарного производства. Развитие форм стоимости. Товарный фетишизм. Деньги и их функции. Золото и бумажные деньги. Закон обращения денег. Мировые деньги.

Литература:

1.    К.Маркс. Капитал. Т.1, Отдел первый («Товар и деньги») http://vkpb.ru/images/pdf/Marx_Engels/tom_23.pdf

2.    Политическая экономия. М., 1954. Главы I-IV  http://anticomprador.ru/publ/uchebnik_politehkonomii_1954/politicheskaja_ehkonomija_uchebnik_1954/54-1-0-975

Данная лекция представляет собой краткое изложение основных положений Маркса, изложенных им в первом отделе первого тома «Капитала» – «Товар и деньги» (главы 1,2,3).  Цитаты К.Маркса приводятся по второму издания Сочинений К.Маркса и Ф.Энгельса, в скобках указан номер страницы 23 тома.

Товар и деньги

1. Два фактора товара: потребительная стоимость и стоимость (субстанция стоимости, величина стоимости)

Маркс начинает анализ капиталистического способа производства с товара – «экономической клеточки буржуазного общества»(6), «элементарной формы буржуазного богатства»(43).

Товар есть прежде всего полезный предмет, вещь, которая служит удовлетворению какой-либо человеческой потребности, либо непосредственно, как жизненное средство, предмет потребления, либо косвенно, как средство производства. Полезность вещи и делает ее потребительной стоимостью. Потребительная стоимость – это сама вещь, железо, пшеница, или благо. Потребительные стоимости образуют вещественное содержание богатства, какова бы ни была его общественная форма. В условиях буржуазного общества потребительные стоимости являются в то же время носителями меновой стоимости.

Меновая стоимость прежде всего представляется в виде количественного соотношения, в виде пропорции, в которой потребительные стоимости одного рода обмениваются потребительными стоимостями другого рода. Это соотношение постоянно меняется в зависимости от времени и места. Поэтому меновая стоимость кажется чем-то случайным и чисто относительным.

Маркс показывает, что в действительности меновая стоимость есть способ выражения чего-то третьего, какого-то отличного от потребительных стоимостей содержания.  Маркс берет простое меновое отношение: 1 квартер пшеницы = а центнерам железа. Это простое меновое отношение говорит, что в двух различных вещах, двух различных потребительных стоимостях – в одном квартере пшенице и а центнере железа – есть что-то общее равной величины, они равны чему-то третьему, что не есть ни первое, ни второе.

Маркс далее показывает, что этим третьим не могут быть потребительные свойства самой вещи, их полезность, ибо они различны и, следовательно, несоизмеримы. Для того чтобы узнать, что лежит в основе менового отношения, нужно отвлечься от потребительной стоимости товаров, и тогда «у них останется лишь одно свойство, а именно, что они – продукты труда»(46). Но в этом случае, продолжает Маркс, они уже не являются продуктом какого-либо конкретного вида труда, точно также как они уже не являются каким-либо видом продукта труда, например столом, домом, пряжей. «Вместе с полезным характером продуктов труда исчезает и полезный характер представляемых в нем видов труда»(46). Теперь они сводятся к одинаковому человеческому труду, к абстрактно человеческому труду. Маркс пишет:

«Рассмотрим теперь, что же осталось от продуктов труда. От них ничего не осталось, кроме одинаковой для всех призрачной предметности, простого сгустка лишенного различий человеческого труда, т.е. затраты человеческой рабочей силы безотносительно к форме этой затраты. Все эти вещи представляют собой теперь лишь выражение того, что на их производство затрачена человеческая рабочая сила, накоплен человеческий труд. Как кристаллы этой общей им всем общественной субстанции, они суть стоимости – товарные стоимости»(46).

Таким образом, то общее, что выражается в меновом отношении, или меновой стоимости товара, есть их стоимость. Меновая стоимость есть способ выражения стоимости, или форма проявления стоимости.

Величина стоимости товара определяется количеством содержащегося в ней труда. Труд есть субстанция стоимости. Количество самого труда измеряется его продолжительностью, рабочим временем, выраженном в своем естественном масштабе, в долях времени: в минутах, часах, днях и т.д. Мерой стоимости и труда является рабочее время.

Таким образом, стоимость товара определяется количеством труда, затраченного на его производство. Стоимость – «материализация человеческого труда», «простой сгусток человеческого труда». Но может показаться, что чем ленивее работает человек и, следовательно, затрачивает больше рабочего времени, тем он больше создает стоимости. Но дело в том, что труд, созидающий стоимость, есть одинаковый человеческий труд, затрата одной и той же человеческой рабочей силы. Стоимость товара определяется не индивидуальными затратами труда, а средними, общественно необходимыми. Общественно необходимое рабочее время есть то рабочее время, которое требуется для изготовления какой-либо потребительной стоимости при общественно нормальных условиях производства и при среднем в данном обществе уровне умелости и интенсивности труда.  Маркс пишет:

«… Величина стоимости данной потребительной стоимости определяется количеством труда, или количеством рабочего времени, общественно необходимого для ее изготовления»(48).

Товары, на производство которых затрачено одно и то же количество рабочего времени, имеют одинаковую величину стоимости. Стоимости товаров относятся друг к друга как представленное в них рабочее время.

«Как стоимости, все товары суть определенные количества застывшего рабочего времени»(48).

Количество рабочего времени, затраченное на производство товара, зависит от производительности труда. Производительность труда определяется: «средней степенью искусства рабочего,  уровнем развития науки и степенью ее технологического применения, общественной комбинацией производственного процесса,  размерами и эффективностью средств производства, природными условиями»(48). Чем больше производительность труда, тем меньше рабочее время, необходимое для изготовления изделия, тем меньше кристаллизованная в нем масса труда, тем меньше его стоимость, и наоборот, чем меньше производительность труда, тем больше стоимость.

Маркс так формулирует данный закон:

«Величина стоимости товара изменяется, таким образом, прямо пропорционально количеству и обратно  пропорционально производительной силе труда»(49).

«Вещь может быть потребительной стоимостью и не быть стоимостью. Так бывает, когда ее полезность для человека не опосредствована трудом. Таковы: воздух, девственные земли, естественные луга, дикорастущий лес и т.д. Вещь может быть полезной и быть продуктом человеческого труда, но не быть товаром. Тот, кто продуктом своего труда удовлетворяет собственную потребность, создает потребительную стоимость, но не товар. Чтобы произвести товар, он должен произвести не просто потребительную стоимость. Но потребительную стоимость для других, общественную потребительную стоимость (Энгельс здесь добавляет, что не только для других: средневековый крестьянин тоже производит для других, отдавая часть своего продукта феодалу в виде оброка или попу в виде десятины, – но и для обмена. «Для того чтобы стать товаром, продукт должен передан в руки того, кому он служит в качестве потребительной стоимости, посредством обмена»). Наконец, вещь не может быть стоимостью, не будучи предметом потребления. Если она бесполезна, то и затраченный на нее труд бесполезен, не считается за труд и потому не образует никакой стоимости»(49).

2. Двойственный характер заключающегося в товарах труда

Таким образом, стоимость товара определяется не качественно определенным, индивидуальным трудом, трудом как полезной целесообразной производительной деятельности, а абстрактным трудом, трудом вообще. Этот двойственный характер труда, заключенного в товаре, впервые был критически доказан Марксом.

Труд, создающий потребительную стоимость, Маркс назвал полезным или конкретным трудом. Конкретный труд не создает стоимости, и разнообразие конкретного труда проявляется в многообразии потребительных стоимостей и в общественном разделении труда. Конкретный труд, труд, созидающий потребительную стоимость, есть независимая от всяких общественных форм «вечная естественная необходимость»(51), без которой невозможна человеческая жизнь.

Как было показано выше, если отвлечься от определенного характера производительной деятельности, от полезного характера труда, то в нем останется лишь одно – что он есть расходование человеческой рабочей силы: мозга, мускулов, нервов и т.д. Это – простой человеческий труд, труд вообще, труд, созидающий стоимость. Маркс этот труд называет простым средним трудом и дает ему такое определение: «Он есть расходование простой рабочей силы, которой в среднем обладает телесный организм каждого обыкновенного человека, не отличающегося особым развитием»(53). Он различен в разных странах и в разное время, но для каждого определенного общества есть нечто данное. Сложный труд представляет собой лишь возведенный в степень или помноженный простой труд, так что меньшее количество сложного труда равняется большему количеству простого труда. Сведение сложного труда к простому, установление между ними определенных пропорций, происходит постоянно общественным процессом за спиной производителей.

Маркс, опираясь на открытый им двойственный характер труда, заключенного в товаре, констатирует такой закон: «возрастающей массе вещественного богатства может соответствовать одновременно понижение величины его стоимости». Производительная сила, пишет Маркс, всегда принадлежит конкретному, полезному труду, и поэтому она ни сколько не затрагивает труда, представленного в стоимости товара. При изменении производительности труда изменяется лишь количество потребительных стоимостей (больше, когда растет производительность, меньше, когда падает), а не общая величина их стоимостей, потому что один и тот же труд создает в равные промежутки времени всегда равные стоимости. В этом случае происходит уменьшение стоимости единицы товара, а не всей товарной массы.

Учение о двойственном характере труда, заключенного в товаре, Маркс сформулировал в следующем виде:

«Всякий труд есть, с одной стороны, расходование человеческой рабочей силы в физиологическом смысле, – и в этом своем качестве одинакового, или абстрактно человеческого, труд образует стоимость товаров. Всякий труд есть, с другой стороны, расходование человеческой рабочей силы в особой целесообразной форме, и в этом своем качестве конкретного полезного труда он создает потребительные стоимости»(55).

3. Форма стоимости, или меновая стоимость

Маркс дает анализ меновой стоимости, или формы стоимости, и показывает ее различные этапы развития вплоть до «ослепительной денежной формы». Вместе с тем, пишет Маркс, исчезает и загадочность денег(57).

Маркс начинает с анализа простой, единичной, или случайной формы стоимости: x товара А = y товара В, или 20 аршин холста = 1 сюртуку. Это – простейшее стоимостное отношение, где потребительная стоимость одного рода обменивается на потребительную стоимость другого рода. Маркс, исходя из этой простейшей формы стоимости, анализирует меновое отношение, или меновую стоимость. «Тайна всякой формы стоимости заключена в этой простой форме стоимости»(57).

Простое меновое отношение состоит из двух полюсов: товар А, или холст, выражает свою стоимость в товаре В, или сюртуке, и находится поэтому в относительной форме стоимости; наоборот, товар В служит материалом для выражения стоимости товара А, и находится в эквивалентной форме стоимости. Таким образом, стоимость товара может быть выражена только в другом товаре, т.е. относительно.

Маркс переходит к анализу каждой из форм стоимости и начинает с относительной формы стоимости, или, как он ее еще называет, относительной стоимости. Маркс прежде всего показывает, что необходимо отвлечься от количественной стороны дела. «Холст = сюртуку – это основа уравнения»(59).

Содержание относительной формы стоимости заключается в том, что здесь товар А, или холст, выражает свою стоимость в другом товаре, в другой потребительной стоимости, в товаре В, или сюртуке. Для того чтобы выразить свою стоимость, холст должен вступить в отношение к другому товару, к сюртуку, который в данном случае выступает как форма существования стоимости. Таким образом, «стоимостный характер товара обнаруживается здесь в его собственном отношении к другому товару»(60). Маркс пишет по поводу содержания относительной формы стоимости:

«Только выражение эквивалентности разнородных товаров обнаруживает специфический характер труда, образующего стоимость, так как разнородные виды труда, содержащиеся в разнородных товарах, оно действительно сводит к тому, что в них есть общего, – к человеческому труду вообще»(60).

Сущность относительной стоимости заключается в том, что здесь стоимость одного товара выражается в своем отношении к другому товару, благодаря чему и обнаруживается стоимостное бытие первого товара, торжество этих товаров как стоимостей, как затрат простого человеческого труда, труда вообще, абстрактного труда.

Маркс переходит к определению количественной определенности относительной формы стоимости. Дело в том, что форма стоимости выражает собой не только стоимость вообще, а количественно определенную стоимость, или величину стоимости: двадцать аршин холста = одному сюртуку. Марк указывает, что в основе этой количественной пропорции лежит равенство стоимостей, именно: на производство двадцати аршинов холста затрачено ни больше, ни меньше рабочего времени, чем на производство одного сюртука. Маркс переходит к определению того влияния, которое оказывает изменение производительности труда на относительную стоимость. Маркс формулирует закономерность: относительная стоимость товара А изменяется прямо пропорционально стоимость товара А и обратно пропорционально стоимости товара В.

Маркс пишет: «Действительные изменения величины стоимости не отражаются, как мы видели, достаточно ясно и полно в относительном выражении величины стоимости, или в величине относительной стоимости. Относительная стоимость товара может изменяться, несмотря на то, что стоимость его остается постоянной. Его относительная стоимость может оставаться постоянной, несмотря на то, что стоимость изменяется, и, наконец, одновременные изменения величины стоимости и относительного выражения этой величины стоимости отнюдь не всегда целиком совпадают»(64).

Эта противоречивая природа относительной стоимости объясняется тем, что изменение относительной стоимости товара зависит не только от изменения собственной стоимости товара, но и от изменения стоимости товара-эквивалента, которое также влияет на движение относительной стоимости.

Теперь Маркс анализирует эквивалентную форму стоимости. Основное назначение товара-эквивалента, или  товара, находящегося в эквивалентной форме стоимости, заключается в том, что он предоставляет материал для выражения стоимости первого товара. Именно поэтому главное свойство товара-эквивалента – «непосредственная обмениваемость на другой товар»(65).

Маркс определяет три особенности эквивалентной формы. Первая особенность: потребительная стоимость становится формой проявления своей противоположности – стоимости. Вторая – конкретный труд является здесь формой проявления своей противоположности – абстрактно человеческого труда. Наконец, третья особенность состоит в том, что частный труд становится здесь формой проявления своей противоположности – непосредственного общественного труда.

Все эти особенности вытекают из самой роли товара-эквивалента как материала для выражения стоимости.

Таким образом, Маркс делает вывод:

«Ближайшее рассмотрение стоимости товара А, содержащегося в его стоимостном отношении к товару В, показало нам, что в пределах этого отношения натуральная форма товара А служит лишь образом потребительной стоимости, а натуральная форма товара В – лишь формой стоимости, или образом стоимости. Скрытая в товаре внутренняя противоположность потребительной стоимости и стоимости выражается, таким образом, через внешнюю противоположность. т.е. через отношение двух товаров, в котором один товар – тот, стоимость которого выражается, – непосредственно играет роль лишь потребительной стоимости, а другой товар – тот, в котором стоимость выражается, – непосредственно  играет роль лишь меновой стоимости. Следовательно, простая форма стоимости есть простая форма проявления заключающейся в ней противоположности потребительной стоимости и стоимости»(71).

Несмотря на то, что в простой форме стоимости происходит выражение стоимости товара, однако она не выражает «его качественной тождественности и количественной пропорциональности со всеми другими товарами»(71), т.к. простое меновое отношение есть случайное, единичное отношение, отношение лишь одного единичного товара к другому единичному товару.

Но «по мере того как один и тот же товар вступает в стоимостные отношения то с тем, то с другим видом товара, возникают различные простые выражения его стоимости»(72), или полная, или развернутая форма стоимости: z товара А = y товара В, или = v товара C, или = w товара D, или x товара E, или и т.д. (или 20 аршин холста = 10 ф. чаю, или = 40 ф. кофе, или =1 квартеру пшеницы, или = и т.д.)

Стоимость данного товара выражается теперь в бесчисленных других элементах товарного мира. «Теперь только сама эта стоимость действительно выступает как сгусток лишенного различий человеческого труда», «потому что образующий ее труд теперь вполне отчетливо выражен как труд, равнозначный всякому другому человеческому труду, независимо от того, какой натуральной формой обладает последний»(73).

Однако, пишет Маркс, эти бесчисленные выражения стоимости можно продолжить до бесконечности, здесь нет единой формы проявления стоимости. Но стоит нам только перевернут ряды, и мы получим то, что нам нужно, – всеобщую форму стоимости.

1 сюртук                      =

10 ф. чаю                     =

40 ф. кофе                   =

1 квартер пшеницы       =              20 аршинам холста

2 унция золота             =

x товара А                    = 

и т.д.                            =

 

Здесь форма стоимости товаров приобретает всеобщую форму. Действительно, во всеобщей форме стоимости бесчисленное множество товаров выражают свою стоимость в одном единственном товаре-эквиваленте, который и выступает как стоимость всего товарного мира. Эта форма стоимости показывает, что бесчисленное множество товаров, какова бы ни была их натуральная форма, тождественны между собой, имеют нечто общее, ибо все они равны одному товару –  холсту, и, следовательно, через него равны друг другу. Во всеобщей форме стоимости обнаруживается всеобщая тождественность всего товарного мира. Основой всеобщей торжественности товарного мира является их  стоимость.

Холст выступает здесь в качестве всеобщего эквивалента. «Его собственная натуральная форма становится образом стоимости, общим для всего товарного мира, холст приобретает способность непосредственно обмениваться на все другие товары. Его телесная форма играет роль видимого воплощения, всеобщей общественной оболочки всякого человеческого труда»(77).

Маркс показывает, как по мере исторического развития роль всеобщего эквивалента, или всеобщая эквивалентная форма, срастается с натуральной форма отдельного товарного вида, который так же, как и другие товары, прежде выступал как обычный товар. Маркс имеет ввиду золото. Золото становится денежным товаром, или деньгами. «Как только оно завоевало себе монополию на это место в выражении стоимости товарного мира, оно сделалось денежным товаром, и лишь с того самого момента… всеобщая форма стоимости превращается в денежную форму»(80). Всеобщая форма стоимости сменяется денежной формой стоимости. Таким образом, обнажается загадочность денег. По существу денежная форма стоимости ничем не отличается от всеобщей формы стоимости, разве только тем, что роль всеобщего эквивалента монополизируется одним товаром, который и становится деньгами.

Простое относительное выражение стоимости товара в денежном товаре, например холста в золоте, есть форма цены.

Маркс не только логически воспроизводит развитие формы стоимости, начиная от простой и кончая денежной, но показывает ее действительное развитие. Так, простая форма стоимости возникает «лишь при первых зачатках обмена, когда продукты труда превращаются в товары лишь посредством единичных и случайных актах обмена»(75). «Развернутая форма стоимости впервые встречается фактически тогда, когда один какой-нибудь продукт труда, например скот, уже не в виде исключения, а обычно обменивается на многие другие товары»(75) Постепенно только один товар завоевал себе монополию и сделался денежным товаром (80).

ПРОДОЛЖЕНИЕ